AS 48 LEIS DO PODER - Resumo

Que tal praticarmos um pouco de empatia hoje?

Psicologicamente, empatia é a capacidade de você sentir o que uma outra pessoa sente caso estivesse na mesma situação vivenciada por ela, ou seja: procurar experimentar de forma objetiva e racional o que sente o outro a fim de tentar compreender sentimentos e emoções.

 

O conceito de empatia é, em suma, a capacidade de se identificar com outra pessoa a fim de compreender o que ela pensa e sente; trata-se de compreensão emocional. 

 

Para adentrar o terreno empático, é preciso antes aceitar as próprias vulnerabilidades e admitir que ninguém que encontrarmos, por melhor que seja, será perfeito.

 

Que tal praticarmos um pouco de empatia hoje?

 

A república de Platão - Documentário Dublado

 

A República é o segundo diálogo mais extenso de Platão (428-347 a.C.), composto por dez partes (dez livros) e aborda diversos temas como: política, educação, imortalidade da alma, etc. Entretanto, o tema principal e eixo condutor do diálogo é a justiça. No texto, Sócrates (469-399 a.C.) é o personagem principal, narra em primeira pessoa e é responsável pelo desenvolvimento das ideias. Essa é a principal e mais complexa obra de Platão, onde estão presentes os principais fundamentos de sua filosofia. 

 A República (Politeia) idealizada pelo filósofo se refere a uma cidade ideal, chamada de Kallipolis (em grego, "cidade bela"). Nela, deveria ser adotado um novo tipo de aristocracia. Diferente da aristocracia tradicional, baseada em bens e na tradição, a proposta do filósofo é que esta possua como critério o conhecimento. A Kallipolis estaria dividida em estratos sociais baseados no conhecimento e seria governada pelo "rei-filósofo". 

Os magistrados, responsáveis pelo governo da cidade, seriam aqueles que possuíssem uma aptidão natural para o conhecimento, e, somente após um longo período de formação, estariam preparados para ocupar os devidos cargos. Esse sistema de governo é chamado de sofocracia, que vem das palavras gregas sophrós (sábio) e kratia (poder) e é representado como "o governo dos sábios". Papiro encontrado no Egito com trechos da República de Platão

Talvez você reencontre a satisfação

 

Tem tentado fugir das suas obrigações,

mas nem mesmo sua fuga te acolhe mais.

 

Tem falhado até nisso.

 

Toda embriaguez tem sido insuficiente

para afastar a realidade que interrompe

sua fala com lembranças de pendências

que você deixou em casa.

 

Você está onde queria estar, mas não como gostaria. E mais uma vez sua comemoração entra em negação com o que você merecia.

 

esponda a dúvida da sua consciência se ainda tiver coragem: essa taça levantada é dedicada ao seu declínio?

 Toda essa comemoração tem como objetivo celebrar o que exatamente?

 

O aluguel atrasado?

A dívida no banco?

O baixo desempenho no trabalho?

Os clientes perdidos?

Seus projetos engavetados?

Não quero estragar o clima, mas nada disso estaria te afetando se tudo estivesse em dia.

 

A celebração é uma recompensa por aquilo que você fez e não uma evasão que te distrai do incômodo daquilo que deveria

ter sido feito.

 

Quando entender isso, colocar tudo no lugar e principalmente parar de achar que essas noites passadas no crédito não vão ser cobradas depois, talvez você reencontre a satisfação e o sentido nas coisas que até então você não sabia dizer como havia se perdido.

 

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AS 48 LEIS DO PODER | Robert Greene | Resumo animado do livro

Todo engano será culpa sua.

 

Sempre tive uma concepção dividida sobre essa frase. Até porque a percepção primária sobre um indivíduo pode ser determinada pela anteface que este escolheu para se apresentar.

Mas ao reler recentemente a obra “Meditações” de Marco Aurélio, pude fixar minha atenção em um trecho que acabou ficando no fundo do meu esquecimento, e que agora presente, trago à superfície para que juntos possamos analisá-lo.

“Do mesmo modo que se concebe a ideia do que são carnes e alimentos deste tipo dizendo, por exemplo, este é o cadáver de um peixe, aquele é o cadáver de uma ave, ou de um porco; e, por outro lado, referindo-se ao Falerno (vinho famoso da região de Falerno) como o mísero suco de um bago de uva; que a toga pretexta (vestimenta exclusiva da classe social superior de Roma) é pelo de ovelha umedecido com sangue de um molusco; e referindo-se à relação sexual como a fricção de uma pequena víscera, e à ejaculação a excreção de um bocado de muco acompanhado de certo espasmo, deves conceber o que se segue: conforme o exemplo dessas ideias, que atingem as coisas que lhes são pertinentes, penetram-nas e fazem ver aquilo que são, deves agir no desenrolar da totalidade de tua vida; e sempre que as coisas se mostrarem a ti demasiado merecedoras de confiança, põe essas coisas a nu, conscientiza a ti do escasso valor que têm e despoja-as da história que as envolve e que as torna dignas de tanto respeito. Com efeito, essa fumaça de respeitabilidade é terrivelmente enganadora; e é quando julgas estar dedicando o máximo de atenção às coisas sérias que se aproxima para te enfeitiçar ao máximo.”

Nossa percepção é a todo instante refém dos fingimentos. E o que alavanca a dissimulação é o interesse de pastorear essas impressões para o extremo mais conveniente.

É por isso que as pessoas que conhecemos deixam de ser as mesmas do primeiro instante. Ninguém sustenta uma máscara por muito tempo, mas indubitavelmente, toda máscara é mantida por mais tempo do que deveria graças a nossa expectativa.

A expectação é a própria dissimulação em nós. Projetamos nas coisas o que desejamos que elas sejam, e muitas vezes até livre do fingimento alheio, somos vítimas da ilusão que secretamente tecemos.

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Portanto, tudo pode ser maior ou menor, pior ou melhor do que nossa visão determinante julga ser. Isto é, as relações, vícios, impressões e virtudes, não devem ser consideradas honestas, insuperáveis, cordiais e indestrutíveis até que as desmontemos em sua forma de origem, longe do que nos é conveniente.

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Você pode estar enfrentando algo menor e se relacionando com algo muito maior do que imagina — mas o contrário também é uma hipótese, e se você não se propor a descobrir, todo engano será culpa sua.

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LEI 9 VENÇA POR SUAS ATITUDES, NÃO DISCUTA

 

 

Qualquer triunfo momentâneo que você tenha alcançado discutindo é na verdade uma vitória de Pirro: o ressentimento e a má vontade que você desperta são mais fortes e permanentes do que qualquer mudança momentânea de opinião. É muito mais eficaz fazer os outros concordarem com você por suas atitudes, sem dizer uma palavra. Demonstre, não explique.

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